史威登堡神学著作

宇宙星球 #121

121.要知道,主承

121.要知道,主承认并接受所有承认并敬拜人形式的神之人,无论他们来自哪个星球,因为主就是人形式的神。由于主以天使的形式,也就是人的形式向这些星球的居民显现,所以当我们地球的灵人和天使告诉来自这些星球的灵人和天使说,神是实实在在的人时,他们都接受、承认这种说法,并为这一事实而感到欢喜。

属天的奥秘 #1507

1507.有一个灵人

1507.有一个灵人活在肉身期间觉得自己比其他人更伟大、更智慧。他在其它方面还算正直,与自己相比不那么看不起别人。但由于出身高贵,他获得了一种优越和权威的气场。这个灵人来到我这里,很长时间没说话。但我发觉他被一种雾包围,这雾从他身上飘出,开始笼罩其他灵人;结果,这些灵人开始感到痛苦。于是,他们从它里面向我说话,说,他们无法呆在那里,因为他们被剥夺了一切自由,以至于一句话也不敢说。这个灵人也开始和他们说话,称他们为他的儿子,有时还教导他们,但始终带着他为自己所获得的权威。这次经历清楚表明在来世,权威的气场是何性质。
注:在史威登堡生前未出版的《灵界经历》一书中,这个灵人被认定为圣经中的所罗门王。

属天的奥秘 #1873

1873.灵人们曾谈

1873.灵人们曾谈论圣言的内义,为了以易于理解的方式来表现内义的性质,他们通过例子来说明,即何为信的果子?他们说,从外在意义或字义上看,信的果子是指好行为,但这些好行为若不是从仁爱发出的,就毫无生命可言;因此,就最邻近的内在意义而言,信的果子是指仁爱。但由于对邻之仁或爱应当来自对主的爱,所以就内义而言,信的果子是指对主的爱;并且由于一切爱都来自主,所以信的果子就是主自己。因此,好行为拥有仁爱在里面,仁爱拥有对主的爱在里面,而对主的爱拥有主自己在里面。

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